第3章 炎国的律法（2/2）

流民遭受军队招募后，要给流民们吃饭，而战争本质上就是打钱，谁的钱多，谁胜利。

敌人还没打倒，自己就把自己吃垮了，就笑死人了。而且民政接济也不现实，粮食发得了一次，发不了二次。

官府实在无能力解决流民问题，于是就把他们贬成奴籍，当成牲口剥削他们。

原本计划是流民变成了奴籍者后，以为让他们变成牲口般，既无报酬的剥削又无需管他死活，似乎从而能以解决所有问题。

然而哪里有剥削哪里就有反抗。

就像陈胜吴广起义般，奴籍者曾在炎国历史揭起一场轰轰烈烈的起义，这场起义几乎要颠覆了炎国朝廷统治。

在炎国即将成为历史之际，因为奴籍者起义的领导阶层们活成曾经他们讨厌的人，最终在纸醉金迷下结束了起义。

有了这次经历，炎国的朝廷实施一个新的解决设施：把所有流民统一贬为奴籍，然后交由各地官府管理，各地官府再把这些奴籍者安排到各地的村子，由村长分给家家户户，让他们看管督促奴籍者种地。

奴籍者所创造的产品所有归他本人所有，看管奴籍之人负责奴籍者的吃喝拉睡并减少三石赋税。

理论上炎国这条律法，跟曹魏时期曹操大兴推广的屯田制有着大同小异之处，目的都是解决流民并取得军队给养和税粮。

稍微不同的是，奴籍者的籍贯依旧是奴，看管奴籍之人需负责奴籍者的吃住和看管奴籍者。

理清了奴籍者与看管奴籍之人的关系后，钱阳鑫恍然大悟江月淼如此公私分明的原因。

对于钱阳鑫给予的鱼江月淼只当“借”而不是，因为这些鱼是他弄到的，是属于他本人的鱼。

“江月淼，按照炎国的律法，除了刚才那些外，还有哪些？”接着钱阳鑫问道。

“嗯嗯，我想一想，还有就是奴籍者耕种他人田地，所耕种每亩田地主人就减少赋税二斗粮食，除此之外我就不知道了。”

钱阳鑫点点头，接着不解地问道：

“你门为什么非得种地不可？明明河里那么多鱼，而且你捕鱼技术了得，捕鱼不比种田强？”

“那因为，缴纳赋税满五年者，可以免除家中一人兵役。”

听到免除兵役，钱阳鑫恍然大悟，为什么天河两岸的村子，明明有一条河在眼前，放着大好资源偏偏不利用反而去种地，其根本原因是为了免除兵役。

在连年不断的战争下，底层百姓的愿望无非其他的，就只有一个不上战场，活下去，给家族留下香火。

而种地能免除兵役，那么他们自然首选的是种地，而放弃其他唾手可得的更好的生活。

至于为什么种地能免除兵役，凭对当下的形式分析，钱阳鑫猜测是为了举一反三也明白了，全都是为了和军队给养和税粮。

毕竟战争中彼此交战双方无法像二战德国闪击波兰般，一日之间分出胜负，那么一但进入持久战的僵持情况，比拼都是各自的物质准备，谁能抗到最后，谁就取得胜利。

在所有战争中，特别是古代，粮草更是重中之重，就像汉武帝能反击匈奴可是多亏了文景之治，还有诸葛亮北伐的失败，其中也是因为粮草供给不上，不得不宣布失败。

“你作为看管我的人，根据炎国的律法，你会对我怎么样？”钱阳鑫接着问道。

“提供食物住所，看管你，还有监督你种田。”

“根据炎国的律法，奴籍者能否不耕田？”接着钱阳鑫补充道，“是不是我一定要种地？是否我可以去经商？”

“啥，你说什么？你竟然不想种地？”

“怎么了？”

“根据炎国的律法，奴籍者耕种并一次赋税缴纳满五十石，可脱离奴籍升良籍。”

“种地能脱离奴籍？”钱阳鑫难以置信地睁大眼睛，万万没想到脱离奴籍竟然和种地有关。

既然现在解决了温饱问题，钱阳鑫自然要全心思思考怎么脱离奴籍。